七人同行（妖怪事典）

七人で歩き回る妖怪七人同行しちにんどうぎょう

妖怪七人同行しちにんどうぎょうとは香川県に現れるとされる妖怪です。

七人同行は読んで字の如く七人一組で歩き回っている幽霊タイプの妖怪で、この妖怪に出会ってしまうと死んでしまうと言われています。

また死んでしまうとその列に加わって歩き回るはめになってしまうということです。

その代わりに先頭のメンバーは成仏できるという事なので、必死に人間に遭遇するようにしているのではないかと思ってしまいます。

この妖怪のように特定の場所ではなく彷徨さまよっているタイプの妖怪のことを行いき逢あい神がみといいます。
(※行き逢い神について記事最後に記載)

しかしこの七人同行という妖怪は目に見えないので、牛の股の間から覗いたり、耳を動かせる人が見ないと見ることができないと言われています。

また牛や馬などの動物は、この妖怪七人同行に敏感に反応すると言います。

ある話では辻つじ(十字路)で牛が立ち止まってしまったので、牛の股の間から向こう側を見ると七人同行が歩いているのを見たという話しがあります。
(しかしなぜその人が死ななかったのかは分からない。)

七人同行に似た妖怪

七人童子 (しちにんどうじ)

また香川県には七人同行に似たような七人童子という妖怪もいたようで、丑三つ時（午前二時ごろ）に特定の辻 (十字路) を通ると遭遇するとされています。

辻はあの世とこの世の間であるとされていて、昔から魔の物が潜んでいるとされていました。

仲多度郡 (なかたどぐん) では七人童子が出るとされている辻は怖がられて人が来なくなったといいます。

しかし七人童子を見たとか、七人童子を見たあとに何か災いがあったとかの話はないようです。

童子というくらいなので、七人組みの子供の妖怪なのでしょうか。

正体が何であれ、夜中の二時頃に集団の子供が歩いていたら怖いです。

七人同志 (しちにんどうじ)

香川県にはさらに七人同志という七人童子と読み方が同じの、同じ様な妖怪がいるといいます。

この七人同志は1748年頃起きた農民騒動で処刑された七人の同志の怨霊とされていて、雨の夕方などに蓑笠姿(みのかさすがた)で歩いているとされています。

これに遭遇してしまうと気分が悪くなるらしく、帰宅時家の前で箕(み)で扇いでもらわないといけないようです。(理由はわからない)

七人ミサキ

高知県を中心に四国中国地方にも同じような妖怪、七人ミサキという妖怪が出るとされています。

この妖怪七人ミサキは川や海岸、さらには沖合でも遭遇するとされて、さらには山や辻でも遭遇することがあるというので質が悪い。

遭遇すると高熱が出て寝込んでしまうといいます。

死ぬということではないので七人同行よりは優しいようです。

七人組の妖怪のルール

全ての七人組妖怪に共通している事としては、七人一組でさまよい歩き、生きている人を一人呪い殺すと七人のうち一人が成仏し、殺された一人が新たに列に加わるというルールです。

これら妖怪の正体は様々言われていますが、多くは溺死したものとされています。

興味深いのが岡山県の某所では七人ミサキというミサキ神を祀っており、これに取り憑かれると首を括りたくなるといいます。

似たような妖怪が様々いるようですが、全ての妖怪が７という数字で共通しているのが興味深いです。

おそらく元となったひとつの話があるように感じます。
（ご存知の方やご意見あったらコメントを下さい。）

“行き逢い神 (いきあいがみ)”とは

七人同行は行き逢い神の一種です。

行き逢い神とは特定の場所に現れずに彷徨い歩くタイプの妖怪で、出会った者や動物に悪さをするとされています。

彷徨い歩いて遭遇してしまうことから”行き逢い”と呼ぶようです。

神と呼ばれているのは、妖怪と神とは紙一重の存在なので行き逢い神に対しての畏敬の念から神というのでしょう。

まとめ

妖怪七人同行は香川県に出るとされる行き逢い神の一種です。

香川県や高知県などに七人組の似たような妖怪が数種いますが、基本的には七人同行に似ています。

七人同行は目に見えないですが、出会うと死んでしまうと言われています。

出会って死んでしまうと、列の後ろに並ぶハメになり、先頭の人は成仏できるというルールがあります。

目に見えないですが、牛などの動物の股の間から覗いたり、耳を動かせる人は特別に見ることが出来るようです。

記事/イラスト: 洋伯(よはく)